在夏曼‧藍波安出生的年代，蘭嶼的達悟族人還是過著傳統生活，他常看著爸爸在飛魚季時勤奮划著拼板舟出海捕捉上天賜予的飛魚，聽著長輩們傳誦著屬於達悟人的傳統故事…，這樣的生活帶給他難忘的童年歲月。現在，他仍上山伐木，製作拼板舟；在飛魚來臨之際，划拼板舟出海捕魚，遵循著達悟族人的語言、禁忌與文化系統而生活，延續古老達悟族人對海的迷戀與智慧。
飛魚，是維繫達悟傳統文化的重要標的之一，夏曼‧藍波安回憶著小時候，父親透過飛魚文化教導他祖先的古老智慧，「飛魚有分女人吃的魚，稱做『真正的魚』，男人吃的魚則為『不好的魚』，背後代表著達悟人強調男人必須為女人付出，不能欺負女性的文化意涵。」透過飛魚節令的傳統，形塑達悟族特有的文化實踐。然而，幾十年來，他發覺現代文明雖為島上生活帶來便利，卻使得新一代族人已逐漸流失對於傳統文化的智慧與體會，他們不再上山砍樹製作拼板舟，也慢慢忽略划著拼板舟出海捕飛魚的傳統與禁忌。
於是夏曼‧藍波安決定為達悟文化的傳承而努力。達悟為海島民族，從島嶼與山海的環境中累積許多的文化與知識，而飛魚，則是達悟文化的核心。飛魚每年隨著季節時序來訪，達悟族人以飛魚為基準、融入山海知識、性別角色分工、信仰與禁忌等，建立一套達悟傳統祭儀與曆法。因此他夢想追隨祖先傳統曆法，以飛魚時序為軸，在每個季節與月份中從事傳統界定的勞動，並邀請部落耆老與年輕朋友共同進行。他冀望透過這樣的過程，帶領達悟人再一次深切體認傳統文化的重要，並反思達悟人與山海間相互依存的困境，重建達悟族人的集體文化認同，共同守護屬於達悟族的蘭嶼，Pongso no Tao註。
註：Pongso no Tao為達悟人對蘭嶼的稱呼，【有人居住的島嶼】的意思。
夢想計畫
以飛魚時序為軸，隨著傳統達悟曆法13個月份區分，第1個月至第5個月(Teyteika)為結束打撈季節；第6個月至第9個月(Amiyan)為飛魚將來季節；第10個月至第13個月(Rayon)為飛魚季節。根據不同的飛魚季節所需執行的原始勞動與祭儀，使島上的達悟族人能完整體認達悟文化與祭祀的重要性，喚醒族人對於傳統達悟文化的認識與重視，延續與保存蘭嶼島上獨特的族群文化。